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a cura di don Ivan Licinio

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Ciao!
Mi chiamo Ivan Licinio e sono sacerdote dal 2011 nella Prelatura di Pompei. Sarei il più giovane ma, a causa della mia barba, tutti pensano il contrario! Attualmente offro il mio servizio come Vice Rettore del Santuario della Beata Vergine del Santo Rosario e come Responsabile della Pastorale Giovanile.

Qui troverai qualche mio pensiero in ordine semi sparso o sparso come semi. Si tratta di appunti di viaggio di chi è stato seminato sulla Terra e ora aspetta di vedere il Cielo.

Buon cammino, insieme.

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Caro amico santo ti scrivo…

I carteggi tra il Beato Bartolo Longo, fondatore del Santuario di Pompei, e alcuni dei maggiori santi del suo tempo, da Giuseppe Moscati a padre Pio da Pietrelcina.

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Alla Madonna serve un Avvocato

Rifacendomi allo schema del santo Rosario, racconto la vita e la spiritualità del beato Bartolo Longo: ogni capitolo si apre con la Parola di Dio e si chiude con una preghiera del Beato.

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#Vangelodioggi «Ne costituì Dodici, che chiamò apostoli». Gesù chiama per nome. Appartiene all'esperienza di ognuno essere chiamati per nome, ma sentire pronunciare il nostro nome acquista un valore diverso a seconda di chi ci chiama. I nostri genitori, le persone che amiamo, gli amici, i colleghi, ma anche quelli che stimiamo e ai quali diamo del "lei" o del "voi". Quando ci sentiamo chiamati per nome da queste persone, nasce subito un senso di familiarità e affetto. Gesù ci chiama per nome perché desidera stringere con noi un rapporto privilegiato, speciale, familiare. Nessuna distanza, nessun formalismo ma un rapporto basato sull'amore, sull'autenticità, sulla compassione. Gesù ci chiama per nome perché intende entrare nella nostra storia, in quella storia che è racchiusa dietro ogni nome, ogni uomo. Una storia a cui vuole dare un senso pieno, affinché il nostro nome resti scolpito nei cieli così come è scolpito nel cuore di Dio. Nessun nome dovrebbe essere dimenticato. In alcuni casi Gesù arriva anche a cambiare il nome, per indicare il cambiamento dopo l'incontro con Lui. Lo fa con Pietro, lo fa con tutti noi. Abbiamo sempre una possibilità per ridare un nuovo significato alla nostra esistenza, al nostro nome. Un nome forse è difficile farselo, ma un cattivo nome è ancora più difficile toglierselo. Per Dio non è così. Tutti siamo chiamati per nome da Lui e tutti possiamo cambiare nome all'anagrafe del suo cuore se siamo disposti, però, a cambiare anche la nostra vita. Buon cammino, insieme.

#Vangelodioggi «Disse ai suoi discepoli di tenergli pronta una barca». C'è una folla ingestibile che si accalca attorno a Gesù pur di vederlo o toccarlo. Si tratta di malati di ogni genere che gli si gettano letteralmente addosso quasi per strappare da lui un’energia benefica e risanatrice. La fama delle guarigioni operate, infatti, si era diffusa rapidamente nelle regioni che Marco enumera all’inizio del racconto. È il momento migliore per gli spiriti immondi per inscenare una grande propaganda su di lui: «Tu sei il figlio di Dio!», proclamano. È la verità, ma annunciata in modo da renderla vana. Satana, infatti, vuole anticipare la gloria di Gesù per fargli evitare la croce che, invece, è l'unico strumento a renderla vera. Gesù, allora, chiede ai suoi discepoli una barca per non soccombere e, ancora una volta, si mette nelle nostre mani. È straordinario pensare che il Salvatore chieda a noi di essere salvato, protetto. Gesù chiede di rifugiarsi nella nostra piccola barca, nella nostra vita, anche se imperfetta. Non importa se non è uno yacht lussuoso ma una semplice e malandata barca di pescatori, voi tenete pronta la vita al Signore. Non sapremo quando e come la utilizzerà, ma voi tenetegliela pronta, sempre, perché arriverà il momento di prendere il largo, insieme con Lui. Buon cammino, insieme.

#Vangelodioggi «Àlzati, vieni qui in mezzo! [...] Tendi la mano!». Gesù è uno che ci mette in mezzo, al centro dell’attenzione, della sua attenzione. Mentre tutti ci scartano perché siamo rimasti fermi, bloccati dai nostri problemi, Gesù si interessa delle nostre paralisi. Vuole guarirci. L’uomo del Vangelo ha una mano paralizzata, chiusa. Le mani dicono tanto di una persona. Quante cose restano chiuse nelle mani: carezze, abbracci, saluti, aiuti, consolazioni. La mano di quest’uomo è paralizzata al punto da non poter chiedere aiuto; sembra che anche la sua interiorità sia bloccata ma Gesù si accorge di lui. Perché a volte è così: i nostri errori, le nostre insicurezze o l’orgoglio ci paralizzano senza farci fare un passo, fino a quando non arriva qualcuno che si accorge della nostra paralisi e ci invita a rimetterci in gioco. «Tendi la mano!». È un invito, quasi un comando. Vuoi essere guarito? Tendi la mano! Tendi la mano verso chi soffre come te, tendi la mano e rialza chi è caduto, tendi la mano e asciuga le lacrime di chi è nel dolore, tendi la mano a chi chiede aiuto. Tendi la mano come Dio la tende a te. Dio fra le tue mani nell’Eucarestia e tu nelle mani di Dio durante la vita. Buon cammino, insieme.

#Vangelodioggi «Il sabato è stato fatto per l’uomo e non l’uomo per il sabato!». Assistiamo all’ennesima controversia fra Gesù e i farisei. Questa volta il centro della polemica è il rispetto del sabato, giorno in cui gli ebrei, secondo la legge di Mosè, si astengono da ogni tipo di lavoro, anche da quello nei campi nel tempo di raccolta e di mietitura. Cosa che invece fanno i discepoli del Maestro spinti dalla fame. La controversia è l’occasione per ribadire l’inutilità dei precetti quando, per dare culto a Dio, non si è attenti all'uomo e alle sue esigenze d’amore. A volte corriamo il rischio di costruire chiese bellissime, ma non comunità altrettanto amabili. È facile rinchiudere Dio in tante regole religiose per avere la coscienza in pace, ma Gesù ricorda ai farisei, di ieri e di oggi, che Dio è innanzitutto misericordia. Ogni legge, anche quella più sacra, è infatti in funzione dell’uomo e non viceversa. Per questo motivo tutto quello che viene fatto solo per rispetto dei precetti ma senza amore per Dio e per il prossimo, è vano. La mano che dona è più santa della bocca che prega soltanto. Grazie a Gesù, che dà pieno compimento alla legge, noi pregustiamo la gioia di quel sabato senza tramonto in cui entrerà chi si nutre di Lui, pane vivo disceso dal cielo. Buon cammino, insieme.

#Vangelodioggi «Nessuno cuce un pezzo di stoffa grezza su un vestito vecchio». Sul rapporto fra il vecchio e il nuovo si gioca tutto il discorso evangelico di oggi. Da un lato il senso del digiuno come segno di lutto e mortificazione, dall'altro lato Gesù, lo sposo, che annuncia i tempi nuovi come un grande banchetto nuziale di gioia e di festa, al quale siamo tutti invitati. A questo banchetto non si può digiunare perché lo Sposo è sempre presente, fino alla fine dei giorni. Gesù, perciò, è la novità di Dio per noi: è il pezzo di stoffa grezza, il vino nuovo. Con la presenza di Gesù qualcosa di irriducibilmente diverso è entrato nel tempo. L’abito vecchio della Legge non può tollerare il tessuto nuovo rappresentato da Gesù; nel banchetto di nozze di Dio con l’umanità, di cui Gesù ci rende partecipi, vi è ormai il vino nuovo dello Spirito che spacca gli otri vecchi, i cuori induriti. È talmente radicale Gesù che non si accontenta di essere un rattoppo nella nostra vita consumata né di riempire con la sua forza un cuore irrigidito. Gesù fa nuove tutte le cose e ognuno ha la possibilità di cambiare radicalmente la sua vita se si affida a Lui. Così facendo, quello che di vecchio ci portavamo dentro diventerà una nuova occasione per lodare la misericordia di Dio. Buon cammino, insieme.

#Vangelodioggi «Ecco l’agnello di Dio, colui che toglie il peccato del mondo!». Per tutti noi «ecco l’agnello di Dio, colui che toglie il peccato del mondo!». Quante volte lo abbiamo sentito dire durante la Messa, ma c’è una differenza: Giovanni parla di peccato e non di peccati. E ha ragione. Uno solo è il vero peccato all'origine di tutti gli altri: non amare! Quando non amiamo Dio, noi stessi e il prossimo, cominciamo mille gesti sbagliati con cui continuamente laceriamo il tessuto del mondo, sfilacciandone la bellezza. Quando non amiamo come Gesù ci ha amato iniziano le divisioni, la violenza, l’egoismo, il possesso, la vita si spegne. L’Agnello di Dio ci insegna che l’amore è dono, gratuito e totale. Se ami non metti se, però o ma. O ami o non ami. Gesù ha dato una forma all'amore: la croce. Lì c’è tutta l’essenza dell’amore vero. Dalla croce impariamo che l’amore è sacrificio: è rendere sacro chi si ama. Dalla consapevolezza di questa sacralità nasce ogni forma di relazione autentica. >>> CONTINUA SU DIARIODIUNSEME.COM Buon cammino, insieme.

#Vangelodioggi «Non sono i sani che hanno bisogno del medico». Se siamo convinti di essere giusti, non riusciamo a vedere Gesù che passa nella nostra vita. C’è un uomo, chiamato Levi, seduto al banco delle imposte. È un pubblicano, certamente non un santo, eppure si sente dire: «Seguimi». Ed egli si alza e lo segue. Una sola parola gli ha cambiato la vita! Ma anche una lunga storia di sguardi. Levi non era ben visto dagli uomini poiché era un esattore delle tasse, un nemico del popolo, un servo dell'oppressore romano. Eppure, fra tante occhiatacce, si accorge degli occhi di Gesù. Il suo è uno sguardo diverso, che non giudica, che non cerca di imbrogliare o di mercanteggiare sulle imposte. Si capisce dai suoi occhi che Gesù è venuto per prendere e non per lasciare. Vuole proprio Levi, lui, il pubblico peccatore. «Seguimi», solo seguimi, nulla più. Levi subito si alza. Si alza dalla sua vita mediocre attaccata al denaro, si alza dal suo egoismo. Ha sentito solo quella parola, seguimi, e su quella Parola fonda tutta la sua sequela. La vocazione di Levi, così intensa e radicale, è una testimonianza che non esiste errore, fragilità o vita mediocre che non sia scelta da Gesù per grandi cose. Buon cammino, insieme.

#Vangelodioggi «Alzati, prendi la tua barella e va’ a casa tua». Ci sono tre cose che colpiscono nel Vangelo di oggi. La prima è la perseveranza degli uomini che, pur di portare a Gesù il paralitico, addirittura salgono sul tetto e lo calano per le tegole. Questa cosa stupisce Gesù al punto di dire: «Figlio, ti sono perdonati i peccati». Quando l'amicizia è vera fa di tutto per salvarti la vita! La seconda cosa, poi, è la capacità di questi uomini di mettere l'amico paralitico al centro dell'attenzione di tutti. I cristiani dovrebbero sempre essere quelli capaci di mettere gli ultimi al centro, anche se per fare questo devono scoperchiare i tetti del perbenismo e dei luoghi comuni. La terza ed ultima cosa: perché Gesù chiede al paralitico, ormai sano, di prendere la sua barella? È il segno della malattia, eppure Gesù chiede di portarla con sé perché, dopo essere stati "guariti", non dobbiamo mai dimenticare chi eravamo e quanto grave fosse la nostra condizione prima dell'intervento di Dio nella nostra vita. Ognuno porta con sé la sua personalissima barella. C'è chi è ancora lì sopra, paralizzato da tante situazioni, e chi se n'è disfatto troppo in fretta. Invece chi porta la sua barella è un uomo che sa glorificare Dio con la sua vita. Buon cammino, insieme.

#Vangelodioggi «Lo voglio, sii purificato!». Si presenta a Gesù un lebbroso, quello che veniva considerato un “morto vivente” a causa del disfacimento anticipato della carne. E poiché, secondo la Legge ebraica, tutto ciò che ha attinenza con la morte contamina l’uomo, questi malati erano completamente emarginati per evitare il duplice pericolo del contagio e dell’impurità. Essi stessi dovevano gridare a distanza: «Lebbroso! Lebbroso!», per avvertire del rischio chiunque incautamente si avvicinasse. Il lebbroso del Vangelo oltrepassa la Legge: osa avvicinarsi a Gesù in totale umiltà. Con quel «se vuoi, puoi purificarmi!» manifesta la sua la fede nella sua potenza di Dio ma soprattutto il suo abbandono senza pretese alla volontà divina. Dovremmo imparare dal lebbroso a non pretendere nulla da Dio, anche se pensiamo di essere nella condizione giusta per essere esauditi. Anche Gesù va oltre la Legge: con la sua compassione tocca il lebbroso e con quel contatto fraterno restituisce al malato la sua dignità. Ora egli non si sente più un escluso ma un essere amato. Gesù sa toccare le parti giuste del nostro cuore, conosce in quale momento della nostra vita abbiamo bisogno della sua presenza; ma senza la nostra predisposizione interiore e l'umiltà di riconoscerci bisognosi del suo amore non può fare nulla. Anche noi oggi chiediamo al Signore: «se vuoi, puoi purificarmi!»; dal mio egoismo, dal mio sguardo poco limpido, dalla mia avidità, dal timore di non essere accettato per quello che sono, dalla paura di non amare davvero. Buon cammino, insieme.

#Vangelodioggi «Gesù, uscito dalla sinagoga, subito andò nella casa di Simone e Andrea». Colpisce questo «subito andò». Uscito dalla sinagoga Gesù fa subito visita ad un'ammalata, contravvenendo ai divieti legati al giorno di sabato. In quest'azione c’è il senso della Chiesa e di ogni cristiano. Usciti dalle nostre liturgie dovremmo subito portare il Vangelo a chi ne ha bisogno, a quelle persone ammalate nel corpo e nello spirito che chiedono di essere considerate degne della nostra attenzione. La guarigione della suocera di Pietro avviene in silenzio, senza alcuna parola da parte di Gesù, ma con un gesto delicatissimo e profondissimo: la fece alzare prendendola per mano. Questo ci dice due cose. La prima che la malattia di ognuno diventa lo spazio di azione di Dio e della sua misericordia: non siamo guariti dalla malattia, ma attraverso la malattia, qualunque essa sia. La seconda è che siamo chiamati a toccare il dolore degli altri, ad entrare in contatto diretto con quelle zone d'ombra nelle quali a volte è rinchiuso il cuore. Si tratta di compassione, che non vuol dire provare pena ma cum-patire, avere lo stesso dolore. Se la scusa che abbiamo è quella di non sapere cosa dire in certe circostanze, Gesù oggi ci insegna che non servono parole ma gesti, gesti concreti. Buon cammino, insieme.

#Vangelodioggi «Che vuoi da noi, Gesù Nazareno? Sei venuto a rovinarci?». Queste domande ritornano nel cuore in tante occasioni. Quando la vita chiede scelte radicali; quando sono vittima di un'ingiustizia; quando non capisco quello che mi succede. E allora ci chiediamo: «Che vuoi da me, Gesù?». Vivere autenticamente la fede non è stato mai semplice, ma a volte sembra davvero impossibile. Perciò sembra che Gesù sia venuto a rovinarci, a complicarci le cose piuttosto che a semplificarle. Ed è vero! Perché Gesù ci ha insegnato una cosa che ci rovina e complica enormemente la vita: l'amore! Chi incontra l'amore si complica straordinariamente l'esistenza, si rovina e si consuma per l'altro, si compromette fino alla fine. Che grande rovina che è l'amore, ma cosa saremmo senza? Sì, Gesù è venuto a rovinarci con il suo amore. Dopo averlo incontrato non abbiamo più alibi per non rovinarci la vita amando come lui ci ha amati. In fondo, la vera rovina è non conoscere cosa sia davvero l'Amore. Buon cammino, insieme.

Da questa mattina è attivo anche il canale Telegram di Diario di un seme! È stato creato per venire incontro ai numerosi amici di questa pagina che chiedevano di ricevere il commento al #Vangelodioggi direttamente sul cellulare. Spero possa essere utile a chi segue già questa pagina e a quanti vorranno incrociare il loro percorso di vita con il mio. Iscriversi è facilissimo! Cerca Diario di un seme su Telegram e unisciti al canale cliccando sul pulsante in fondo. Buon cammino, insieme. dIL

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